ဘုရားပြင့္ေပၚသည့္အက်ိဳး
ဗုေဒၶါ ေလာေက သမုပၸေႏၷာ ဟိတာယ သဗၺပါဏိနံ
၁။ ဘုရားရွင္ေတာ္ မပြင့္ေပၚလွ်င္ လူေတာ္အမ်ား စိတ္ေကာင္းထားလည္း၊ ဤကားကုသိုလ္ အကုသိုလ္ႏွင့္ ထိုထိုဘံုဘ၀ မသိရ မ်ားလွ အျပစ္ေတြ။
၂။ ဘုရားရွင္ေတာ္ ပြင့္ထြန္းေပၚ၍ ေဟာေဖာ္ညြန္ၾကား ျမတ္တရားေၾကာင့္ ဤကားကုသိုလ္ အကုသိုလ္ႏွင့္ ထိုထိုဘံုဘ၀
သိၾကရ မ်ားလွေက်းဇူးေတြ။
တရားဂုဏ္ေတာ္(၆)ပါး ပါဠိ
၁။သြကၡာေတာ ဘဂ၀တာ ဓေမၼာ
၂။ သႏၵိ႒ိေကာ
၃။ အကာလိေကာ
၄။ ဧဟိပႆိေကာ
၅။ ၾသပေနယ်ိေကာ
၆။ ပစၥတၱံ ေ၀ဒိတေဗၺာ ၀ိညဴဟိတိ။
တရားဂုဏ္ေတာ္၏ အနက္အဓိပၸါယ္
၁။ ဘဂ၀ေတာ- ျမတ္စြာဘုရားသည္။ ဓေမၼာ၊တရားေတာ္ျမတ္ကို၊သြကၡာေတာ၊အစအလယ္အဆံုးသံုးပါးအစံု ေကာင္းျခင္းဂုဏ္ႏွင့္ ျပည့္စံုစြာ ေဟာၾကားေတာ္မူ၏။
၂။ ဓေမၼာ-တရားေတာ္ျမတ္သည္။ သႏၵိ႒ိေကာ-က်င့္ေဆာင္သူတို႕အား ယခုဘ၀ ပစၥကၡ၌ပင္ ဒိ႒ကိုယ္တုိင္ ေတြ႕ျမင္ခံစားရေသာ ဂုဏ္ေက်းဇူးအထူးႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူ၏။
၃။ အကာလိေကာ-ကာလမေရြ႕ က်င့္သည့္ေန႕ပင္ ေတြ႕ျမင္ယံုၾကည္ရေသာ ေကာင္းက်ိဳးခ်မး္သာႏွင့္လည္း ျပည့္စံုေတာ္မူ၏။
၄။ ဧဟိပႆိေကာ- လာေရာက္ရွုျမင္ ေက်းဇူးတင္ျမဲျဖစ္၍ လာပါ ရွဳပါ က်င့္ၾကံပါဟု မပါ ပါေအာင္ ေခၚဆိုသြတ္သြင္း တိုက္တြန္းျခင္းငွါ ထိုက္တန္စြာေသာ ဂုဏ္ထူး၀ိေသသနွင့္လည္း
ျပည့္စံုေတာ္မူ၏။
၅။ ၾသပေနယ်ိေကာ- မိမိကာယ အဇၥ်တၱတြင္ ရရွိေပါက္ေရာက္
ကိုယ္ေတြ႕ေျမာက္ေအာင္ ကပ္၍ေဆာင္ထုိက္ေသာ ဂုဏ္ထူး၀ိေသသႏွင့္လညး္ ျပည့္စံုေတာ္မူ၏။
၆။ ၀ိညဴဟိ-ပညာရွိသူ ရွင္လူအေပါင္း သူေတာ္ေကာငး္တို႕သည္။
ပစၥတၱံ-အသီးသီးေသာ မိမိတို႕သႏၱာန္၌ ။ ေ၀ဒိတေဗၺာ၊ခ်မ္းသာေလစြ ေကာင္းေလစြဟု ကာယစိတၱ သုခႏွစ္ျပင္၊ထင္ထင္ရွားရွား ခံစားသိျမင္ရေသာ ဂုဏ္ထူး၀ိေသသနွင့္လည္း ျပည့္စံုေတာ္မူ၏ ။
တံ- ထိုသြာကၡာတာအစ ေ၀ဒိတေဗၺာအဆံုး ဘ၀ဂ္ခ်ဳန္းမွ် ဘုန္းရွိန္ၾကီးမား ဂုဏ္ေျခာက္ပါးနွင့္ ျပည့္စံုေသာ တရားေတာ္ျမတ္ကို။ အဟံ- ခႏၶာ အာယတန ဓါတ္စုမွ်ကို ကာယသမုတ္ အကြ်ႏွ္ပ္သည္။ ၀ႏၵာမိ-သဒၶါစိတ္ေဇာ အာရံုေျပာ၍
မေနာ၀စီ ကာယညီလွ်က္ ဦးခ်ီးလက္မိုး ၾကာငံုျဖိဳးသို႔ ရွိုခိုးပါ၏ဘုရား။
တရားဂုဏ္ေတာ္ လုိရင္းအဓိပၸါယ္
၁။သြာကၡာတ ဂုဏ္ေတာ္
ျမတ္စြာဘုရား ေကာင္းစြာေဟာထားသည့္တရား ျဖစ္ျခင္းဂုဏ္။
၂။ သႏၵိ႒ိက ဂုဏ္ေတာ္
ကိုယ္တုိင္က်င့္လွ်င္ ကိုယ္တိုင္သိနိုင္ေသာတရားျဖစ္ျခင္းဂုဏ္။
၃။ အကာလိက ဂုဏ္ေတာ္
အခါမလပ္ အက်ိဳးေပးျခင္း မဂ္ရလွ်င္ အခုခ်က္ခ်င္း ျဖစ္ျခင္းဂုဏ္။
၄။ ဧဟိပႆိက ဂုဏ္ေတာ္
လာပါ က်င့္စမ္းပါဟု ရဲရဲ၀႔ံ၀ံ႔ ဖိတ္ေခၚထုိက္ျခင္း အစမ္းသပ္ခံနိုင္ျခင္းဂုဏ္။
၅။ ၾသပေနယ်ိက ဂုဏ္ေတာ္
မိမိစိတ္၌ အျမဲကပ္၍ ေဆာင္ထားသင့္ျခင္းဂုဏ္။
၆။ ပစၥတၱံ ေ၀ဒိတေဗၺာ ၀ိညဴဟိ ဂုဏ္ေတာ္
အရိယာတို႕သည္ နိဗၺာန္ခ်မး္သာကို အသီးသီး လက္ေတြ႕ခံစားနုိင္ျခငး္ ဂုဏ္။
တရားဂုဏ္ေတာ္ ကဗ်ာ
တရားဂုဏ္ေတာ္ ေသခ်ာမွတ္ဖို႕၊ကဗ်ာစပ္လုိ႕ ဆိုၾကမယ္
၁။ဘုရားေကာင္းစြာ ေဟာညြန္အပ္လုိ႕၊တရားေတာ္ျမတ္ ခိုင္မာတယ္။
၂။ကိုယ္တုိင္က်င့္ယင္ ကိုယ္တိုင္သိလို႕၊ မိမိရရ ေသခ်ာတယ္။
၃။အခုက်င့္ယင္ အခုထူးလုိ႕၊ အက်ိဳးေက်းဇူး ျမန္ဆန္တယ္။
၄။ လာပါ က်င့္ပါ ဖိတ္ေခၚအပ္လို႕။စမ္းသပ္ခံေၾကာင္း ေၾကညာတယ္။
၅။ ကိုယ္ႏွင့္စိတ္မွာ ျမဲေဆာင္အပ္လုိ႕။ ထပ္ၾကပ္မကြာ အားထားဖြယ္။
၆။ အရိယာဆို ကိုယ္စီသိလို႕၊ထိထိမိမိ ခံစားတယ္
တရားဂုဏ္ေတာ္ ေျခာက္ျဖာပဲကြယ္ အသဲစြဲေအာင္ မွတ္ၾကကြယ္
မွတ္ကြယ္…………မွတ္ကြယ္ ။
တရားဂုဏ္ေတာ္ပြါးမ်ားရက်ိဳးျပ ကဗ်ာ
၁။ ကိေလ မေႏွာင့္ ၂။ စိတ္စဥ္ေျဖာင့္၏
၃။ ဘုန္းေခါင္ေဟာၾကား ၊တရားရိုေသ
၄။ သဒၶါေစြ၍ ၅။ ႏွစ္ေထြပီတိ
၆။ သည္းခံခ်ိ၏ ၇ ။ ေစတီပုံလား
၈။ တရားႏွင့္ေန ၉။ ထင္ေပ ဟိေရာတ္
၁၀။ စိတ္ညြတ္ဓမၼ ၁၁။ မဂ္မရလည္း ေရာက္ထ မမွား
နတ္ရြာလားသည္၊ တရားဂုဏ္ေတာ္ပြါးက်ိဳးတည္း။
သံဃာဂုဏ္ေတာ္(၉)ပါး ပါဠိ
၁။ သုပၸဋိပေႏၷာ ဘဂ၀ေတာ သာ၀ကသံေဃာ။
၂။ ဥဇုပၸဋိ ပေႏၷာ ဘဂ၀ေတာ သာ၀က သံေဃာ။
၃။ ဥာယပၸဋိ ပေႏၷာ ဘဂ၀ေတာ သာ၀ကသံေဃာ။
၄။သာမီစိပၸဋိ ပေႏၷာ ဘဂ၀ေတာ သာ၀က သံေဃာ။
ယဒိတံ စတၱာရိ ပုရိသယုဂါနိ အ႒ပုရိသ ပုဂၢလာ ၊ဧသာ ဘဂ၀ေတာ သာ၀က သံေဃာ။
၅။ အာဟုေနေယ်ာ။
၆။ ပါဟုေနေယ်ာ။
၇။ ဒကၡိေဏေယ်ာ။
၈။အဥၨလီ ကရဏီေယာ။
၉။ အႏုတၱရံ ပုညေခတၱံ ေလာကႆာတိ။
သံဃာဂုဏ္ေတာ္၏ အနက္အဓိပၸါယ္
၁။ ဘဂ၀ေတာ-ျမတ္စြာဘုရား၏ ။ သာ၀ကသံေဃာ- သီလ၀န္ ဂုဏ၀န္
ပညာ၀န္၊ကလ်ာဏပုထုဇဥ္ အရွင္မြန္ အရွင္ျမတ္တို႕ႏွင့္တကြ ပရမတၳသံဃာ အရိယာရွစ္ပါး တပည့္သား သံဃာေတာ္ျမတ္အေပါငး္သည္။
သုပၸဋိပေႏၷာ- အဓိသီလ အဓိစိတၱ အဓိပညာ သိကၡာသံုးရပ္ လြန္ေကာငး္ျမတ္ေသာ ပဋိပါတ္ဂုဏ္ႏွင့္လည္း ျပည့္စံုေတာ္မူ၏။
၂။ ဘဂ၀ေတာ-ျမတ္စြာဘုရား၏။ သာ၀ကသံေဃာ- သီလ၀န္
ဂုဏ၀န္ ပညာ၀န္၊ကလ်ာဏပုထုဇဥ္ အရွင္မြန္ အရွင္ျမတ္တို႕ႏွင့္တကြ ပရမတၳသံဃာ အရိယာရွစ္ပါး တပည့္သား သံဃာေတာ္ျမတ္အေပါငး္သည္။ ဥဇုပၸဋိပေႏၷာ- အဓိသီလ အဓိစိတၱ အဓိပညာ သိကၡာသံုးရပ္ လြန္ေျဖာင့္မတ္ေသာ ပဋိပါတ္ဂုဏ္ႏွင့္လည္း ျပည့္စံုေတာ္မူ၏ ။
၃။ ဘဂ၀ေတာ-ျမတ္စြာဘုရား၏။ သာ၀ကသံေဃာ- သီလ၀န္
ဂုဏ၀န္ ပညာ၀န္၊ကလ်ာဏပုထုဇဥ္ အရွင္မြန္ အရွင္ျမတ္တို႕ႏွင့္တကြ ပရမတၳသံဃာ အရိယာရွစ္ပါး တပည့္သား သံဃာေတာ္ျမတ္အေပါငး္သည္။ ဥာယပၸဋိပေႏၷာ-
အဓိသီလ အဓိစိတၱ အဓိပညာ သိကၡာသံုးရပ္ လြန္သင့္ျမတ္ေသာ ပဋိပါတ္ဂုဏ္ႏွင့္လည္း ျပည့္စံုေတာ္မူ၏ ။
၄။ ဘဂ၀ေတာ-ျမတ္စြာဘုရား၏။ သာ၀ကသံေဃာ- သီလ၀န္
ဂုဏ၀န္ ပညာ၀န္၊ကလ်ာဏပုထုဇဥ္ အရွင္မြန္ အရွင္ျမတ္တို႕ႏွင့္တကြ ပရမတၳသံဃာ အရိယာရွစ္ပါး တပည့္သား သံဃာေတာ္ျမတ္အေပါငး္သည္။ သာမီစိပၸဋိပေႏၷာ-
အဓိသီလ အဓိစိတၱ အဓိပညာ သိကၡာသံုးရပ္ ရိုေသအပ္ေသာ ပဋိပါတ္ဂုဏ္ႏွင့္လည္း ျပည့္စံုေတာ္မူ၏ ။
ယဒိဒံ=ယာနိ ဣမာနိ စတၱာရိ ပုရိသယုဂါနိ=အၾကင္ေလးပါးေသာေယာက္်ားျမတ္အစံုတို႕သည္၊
သႏၱိ-ရွိၾကကုန္၏။ ယဒိဒံ- ေယဣေမ အ႒ပုရိသပုဂၢလာ-အၾကင္ရွစ္ပါးေသာ ေယာက်္ားျမတ္တို႕သည္။ သႏၱိ-ရွိၾကကုန္၏။
၅။ ဘဂ၀ေတာ-ျမတ္စြာဘုရား၏၊ ဧသ-ဧေသာ သာ၀ကသံေဃာ-
ဤေလးစံု ရွစ္ပါး တပည့္သား သံဃာေတာ္ျမတ္ အေပါငး္သည္။
အာဟုေနေယ်ာ- အဂႏၱဳအား ရည္ရြယ္ထားေသာ အလွဴ၀တၳဳမ်ိဳးကို ခံယူျခင္းငွါ ထိုက္တန္စြာေသာ သီလဂုဏ္ သမာဓိဂုဏ္ ပညာဂုဏ္ႏွင့္လည္း ျပည့္စံုေတာ္မူ၏ ။
၆။ ပါဟုေနေယ်ာ= လက္ေဆာင္အလို႕ငွါ ယူ၍လာေသာ လွဴ၀တၳဳမ်ိဳးကို ခံယူျခင္းငွါ ထိုက္တန္စြာေသာ သီလဂုဏ္ သမာဓိဂုဏ္ ပညာဂုဏ္ႏွင့္လညး္ ျပည့္စံုေတာ္မူ၏ ။
၇။ဒကၡိေဏေယ်ာ= ေနာက္ေနာက္ဘ၀ အက်ိဳးရဖို႕မ်ိဳးခ်တံုလတ္ ျမတ္ေသာအလွဴ ၀တၳဳမ်ိဳးကို ခံယူျခင္းငွါ ထိုက္တန္စြာေသာ သီလဂုဏ္ သမာဓိဂုဏ္ ပညာဂုဏ္ ႏွင့္လညး္ ျပည့္စံုေတာ္မူ၏ ။
၈။ အဥၨလီ ကရဏီေယ်ာ= လူ မင္း နတ္မင္း ျဗဟၼာမင္းတုိ႕၏
လက္အုပ္ခ်ီျခင္းကို ခံယူထိုက္ေသာ သီလဂုဏ္ သမာဓိဂုဏ္ ပညာဂုဏ္ တို႕ႏွင့္လည္း ျပည့္စံုေတာ္မူ၏ ။
၉။ ေလာကႆ- လူအေပါငး္၏၊ အႏုတၱရံ- အတုမရွိျမင့္ျမတ္ေသာ ၊ပုညေခတၱံ-ကုသိုလ္မ်ိဳးကို စိုက္ပ်ိဳးခ်ရာ လယ္ယာေျမေကာင္းသဖြယ္လည္းျဖစ္ေတာ္မူ၏ ။ တံ = သုပၸဋိပႏၷတာအစ ပုညေခတၱံ အဆံုး ဘ၀ဂ္ခ်ဳန္းမွ် ဘုန္းရွိိန္ၾကီးမား ဂုဏ္ကိုးပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ သံဃာေတာ္ျမတ္ အေပါငး္ကို။ အဟံ- ခႏၶာ အာယတန ဓါတ္စုမွ်ကို ကာယသမုတ္ အကြ်ႏွ္ပ္သည္။ ၀ႏၵာမိ-သဒၶါစိတ္ေဇာ အာရံုေျပာ၍ မေနာ၀စီ ကာယညီလွ်က္ ဦးခ်ီးလက္မိုး ၾကာငံုျဖိဳးသို႔ ရွိုခိုးပါ၏ဘုရား။
သံဃာဂုဏ္ေတာ္ လိုရင္း အဓိပၸါယ္
၁။ သုပၸဋိပႏၷဂုဏ္ေတာ္= = အလြန္ေကာင္းျမတ္ေသာ ပဋိပတ္အက်င့္ႏွင့္ ျပည့္စံုေသာဂုဏ္။
၂။ ဥဇုပၸဋိပႏၷဂုဏ္ေတာ္= =အလြန္ေျဖာင့္မတ္ေသာ ပဋိပတ္အက်င့္ႏွင့္ ျပည့္စံုေသာဂုဏ္။
၃။ဥာယပၸဋိပႏၷဂုဏ္ေတာ္= =နိဗၺာန္ေရာက္ရန္ သင္ျမတ္ေသာအက်င့္ႏွင့္ ျပည့္စံုေသာဂုဏ္။
၄။သာမီစိပၸဋိပႏၷဂုဏ္ေတာ္= =ရိုေသထိုက္ေသာ ပဋိပတ္အက်င့္ႏွင့္ ျပည့္စံုေသာဂုဏ္။
၅။အာဟုေနယ် ဂုဏ္ေတာ္= = အေ၀းက ေဆာင္ယူလာေသာအလွဴ၀တၳဳကို ခံယူထိုက္ေသာဂုဏ္။
၆။ပါဟုေနယ် ဂုဏ္ေတာ္= =ဧည့္သည္အတြက္ စီမံထားေသာ
အလွဴ၀တၳဳကို ခံယူထုိက္ေသာဂုဏ္။
ရ။ဒကၡိေဏယ်ဂုဏ္ေတာ္= =ေနာင္ဘ၀အက်ိဳးရဖုိ႕ရန္ ရည္သန္ေသာ အလွဴကို ခံယူထိုက္ေသာဂုဏ္။
၈။အဥၨလီ ကရဏီယ်ဂုဏ္ေတာ္= = လက္အုပ္ခ်ီမိုး ရွိခိုးထိုက္ေသာဂုဏ္။
၉။အႏုတၱရံ ပုညေခတၱ ဂုဏ္ေတာ္= =ကုသိုလ္မ်ိဳးကို စိုက္ပ်ိဳးခ်ရာ လယ္ယာေျမေကာင္းႏွင့္ တူေသာဂုဏ္။
သံဃာဂုဏ္ေတာ္ ကဗ်ာ
သံဃာဂုဏ္ေတာ္ ေသခ်ာမွတ္ဖို႕၊ကဗ်ာစပ္လုိ႕ ဆိုၾကမယ္။
၁။ေကာင္းေကာင္းမွန္မွန္ က်င့္ၾကံတတ္တဲ့၊ဘုရားသားေတာ္ျဖစ္ပါတယ္။
၂။ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ ညီညီ က်ုင့္ၾကံတတ္တဲ့၊ ဘုရားသားေတာ္ ျဖစ္ပါတယ္။
၃။နိဗၺာန္ရည္သန္ က်င့္ၾကံတတ္တဲ့၊ဘုရားသားေတာ္ျဖစ္ပါတယ္။
၄။ရိုေသထုိက္ရန္ က်င့္ၾကံၾကတဲ့၊ဘုရားသားေတာ္ျဖစ္ပါတယ္။
· မဂ္ ဖိုလ္ေလးစံု ရွစ္စံုျပားတဲ့၊ဘုရားသားေတာ္ အရိယာကြယ္။
၅။ရပ္ေ၀းသည္လာ ဥစၥာမ်ားကို၊ ဦးဦးဖ်ားဖ်ား ခံထိုက္တယ္။
၆။ဧည့္သည္ဖို႕ရာ ဥစၥာမ်ားကို၊ ဦးဦးဖ်ားဖ်ား ခံထိုက္တယ္။
၇။ ေနာင္ဖုိ႕လွဴရာ ဥစၥာမ်ားကို ၊ဦးဦးဖ်ားဖ်ား ခံထိုက္တယ္။
၈။လက္အုပ္ခ်ီမိုး ရွိခိုးအထူးကို၊ဦးဦးဖ်ားဖ်ား ခံထိုက္တယ္။
၉။လူနတ္ျဗဟၼာ ေကာငး္မွဳမ်ိဳးကို၊ အပ်ိဳးထုိက္ဆံုး ယာေျမလယ္။
သံဃာ့ဂုဏ္ေတာ္ ကိုးျဖာပဲကြယ္၊အသဲစြဲေအာင္ မွတ္ၾကကြယ္။
မွတ္ကြယ္……မွတ္ကြယ္ ။
သံဃာဂုဏ္ေတာ္ပြါးမ်ားရျခင္းအက်ိဳး
၁။ ကိေလမေႏွာင့္ ။ ၂။ စိတ္စဥ္ေျဖာင့္၏။
၃။ ဘုန္းေခါင္သံဃာ ၄။ သဒၶါေစြ၍
၅။ ႏွစ္ေထြပီတိ ၆။ သည္းခံခ်ိ၏
၇။ ျပဳဘိ သမုတ္၊ဥပုသ္သိမ္ပမာ။
၈။ သံဃာႏွင့္ေန ၉ ။ ထင္ေပ ဟိေရာတ္
၁၀။ စိတ္ညြတ္သံဃ ၁၁။ မဂ္ မရလည္း ေရာက္ထနတ္ရြာ
ေကာင္းက်ိဳးလာသည္ သံဃာဂုဏ္ေတာ္ ပြါးက်ိဳးတည္း။
အိပ္ရာ၀င္ထ ရြတ္ဆိုၾက
(၁) မိုးခ်ဳပ္ေန၀င္ အျပင္မထြက္နဲ႕၊သရဲသဘက္ ဆြဲတတ္တယ္။
မဆြဲနုိင္ေအာင္ ဘုရားေပးတဲ့၊တရားေဆးနဲ႕ ေပါက္လုိက္မယ္။
တရားေဆးဟာ ဘယ္မွာတုန္းကြယ္၊ ငါ့လဲေပးအံုး (ေမာင္/မယ္)ရယ္
ဗုဒၶံ ဓမၼံ သံဃံ ရြတ္ကြယ္၊ သရဲလြတ္လုိ႕ ေျပးလိမ့္မယ္။
ေျပးမယ္၊ေျပးမယ္။
(၂) အိပ္ရာ၀င္ေသာ္ သတိရလို႕၊ဗုဒၶ ဓမၼ သံဃာရယ္။
ကိုးကြယ္ပါတယ္ စိတ္မွာညြတ္လို႕၊ ႏွဳတ္ပါတြတ္တြတ္ ရြတ္ရတယ္။
အိပ္ရာထျပန္ တစ္ဖန္ထပ္၍၊ မွန္မွန္မျပတ္ ရြတ္ပါကြယ္။
ေဘးအႏၱရာယ္ ရန္ေစြကင္းလို႕၊ ေကာင္းျခင္းသုခ ရလိမ့္မယ္။
ရမယ္……ရမယ္။
သရဏဂံုတည္မွ ျမင့္ျမတ္လွ
ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ
ျမတ္စြာဘုရားကို ကိုးကြယ္ဟူ၍ ယံုၾကည္ဆည္းကပ္ပါ၏ ။
ဓမၼံ သရဏံ ဂစၦာမိ
တရားေတာ္ျမတ္ကို ကိုးကြယ္ရာဟူ၍ ယံုၾကည္ဆည္းကပ္ပါ၏ ။
သံဃံ သရဏံ ဂစၦာမိ
သံဃာေတာ္ျမတ္ကို ကိုးကြယ္ရာဟူ၍ ယံုၾကည္ဆညး္ကပ္ပါ၏ ။
ဒုတိယမၸိ = =ႏွစ္ၾကိမ္ေျမာက္လည္း
တတိယမၸိ = = သံုးၾကိမ္ေျမာက္လညး္ - ဆက္ ဆိုရန္။
သရဏဂံု အဓိပၸါယ္ အက်ယ္ဖြင့္
၁။ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ
ဗုဒၶံ = သစၥာေလးပါး ျမတ္တရားကို ပိုင္ျခားထင္ထင္ ကိုယ္တိုင္ျမင္၍ ျမင္ေစေဟာၾကား ျမတ္ဘုရားကို။ သရဏံ=ေဘးရန္ပယ္ေဖ်ာက္ ခ်မး္သာေရာက္ေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူတတ္သျဖင့္၊ အျမတ္ဆံုး ကိုးကြယ္ရာဟူ၍။
ဂစၦာမိ = ယံုၾကည္သိမွတ္ ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္ပါ၏ အရွင္ဘုရား။
၂။ ဓမၼံ သရဏံ ဂစၦာမိ
ဓမၼံ = မဂ္ေလးတန္ ဖိုလ္ေလးတန္ နိဗၺာန္ ပရိယတ္ ဆယ္ျဖာေသာ တရားေတာ္ျမတ္ကို။ သရဏံ=ေဘးရန္ပယ္ေဖ်ာက္ ခ်မး္သာေရာက္ေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူတတ္သျဖင့္၊ အျမတ္ဆံုး ကိုးကြယ္ရာဟူ၍။
ဂစၦာမိ = ယံုၾကည္သိမွတ္ ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္ပါ၏ အရွင္ဘုရား။
၃။ သံဃံ သရဏံ ဂစၦာမိ
သံဃံ = သမၼဳတိသံဃာ အရိယာသံဃာ ႏွစ္ျဖာေသာ သံဃာေတာ္ျမတ္အေပါင္းကို။ သရဏံ=ေဘးရန္ပယ္ေဖ်ာက္ ခ်မး္သာေရာက္ေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူတတ္သျဖင့္၊ အျမတ္ဆံုး ကိုးကြယ္ရာဟူ၍။
ဂစၦာမိ = ယံုၾကည္သိမွတ္ ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္ပါ၏ အရွင္ဘုရား။
အပါယ္ေလးပါး
ခ်မ္းသာကင္း၍ ကုသိုလ္ျပဳခြင့္ မရေသာ အရပ္ေလးမ်ိဳး။
၁။ ငရဲ = ငရဲထိန္း ငရဲမီးတို႕ျဖင့္ အျမဲညွင္းပန္း ႏွိပ္စက္ခံေနရ
ေသာ ဘံု။
၂။ တိရစၦာန္ = မဂ္ဖိုလ္မရနိုင္ပဲ ဖီလာကန္႕လန္႕သြားတတ္ေသာ
သတၱ၀ါ တို႕၏ ဘံု။
၃။ ျပိတၱာ = စားရမဲ့ ၀တ္ရမဲ့ ခိုကိုးရာမဲ့ျဖစ္ေနသူတို႕၏ ဘံု ။
၄။ အသူရကာယ္ = ျပိတၱာမ်ားထက္ပို၍ ဆင္းရဲငတ္ျပတ္ေသာဘံု
ü ေလာဘၾကီးသူ ေသလွ်င္မူ ေရွးရွုျပိတၱာ ဘ၀ ၊
ü ေဒါသၾကီးသူ ေသလွ်င္မူ ေရွးရွု ငရဲဘ၀၊
ü ေမာဟၾကီးသူ ေသလွ်င္မူ ေရွးရွု တိရစၦာန ၊
ကပ္သံုးပါး
ေဘးအႏၱာရာယ္က်ေရာက္ေနေသာ အခ်ိန္ကာလ (၃)မ်ိဳး ။
၁။ ဒုဗ ၻိကၡႏ ၱရကပ္ = ငတ္မြတ္ျခင္းေဘးဆိုက္ေရာက္ေန ေသာကာလ ။
၂။ သတၱႏ ၱရကပ္ =
လက္နက္ေဘး စစ္ေဘးဆိုက္ေရာက္ေနေသာကာလ။
၃။ ေရာဂႏ ၱရကပ္ =
ကူးစက္ေရာဂါ ေဘးအႏ ၱရာယ္ဆုိက္ေရာေနေသာကာလ။
ü ေလာဘၾကီးက ငတ္မြတ္ရ ဒုကၡကပ္ၾကီးဆိုက္။
ü ေဒါသၾကီးက သတ္ျဖတ္ၾက သတၳကပ္ၾကီးဆုိက္။
ü ေမာဟၾကီးက ဖ်ားနာၾက ေရာဂ ကပ္ၾကီးဆိုက္ ။
ရပ္ျပစ္ရွစ္ပါး
အျပစ္ရွိေသာ အရပ္ရွစ္မ်ိဳးကို ရပ္ျပစ္ရွစ္ပါး ဟုေခၚသည္။
၁။ ငရဲဘုံ ၂။ တိရစ ၦာန္ဘံု ၃။ ျပိတၱာဘံု ၄။ အရူပျဗဟၼာဘံု
(ရုပ္မရွိ) အသညသတ္ဘံု(နာမ္မရွိ) ၅။ ပစၥတၱရာစ္ =တိုင္းစြန္ျပည္ဖ်ား လမ္းပန္းခက္ခဲေသာ အရပ္ ၊လူရိုင္းေဒသ ။
၆။ မိစ ၦာဒိ႒ိ = မွားယြင္းေသာ အယူ၀ါဒရွိသူ
၇။ ဒုပၺည = ဥာဏ္မြဲ၍ လူစဥ္မမွီသူ
၈။ သာသနပ ကာလ = ဘုရားမပြင့္ေသာ အခါ ၊ဤအရပ္တို႕၌ ျဖစ္လာသူမ်ားသည္ ျမတ္စြာဘုရား၏ တရားေတာ္ကို နာၾကားခြင္မရ ၊နာၾကားရလွ်င္လည္း အဓိပၸါယ္မသိၾကေခ် ။
ရန္သူမ်ိဳးငါးပါး
ေရ မီး မင္း သူခိုး အေမြခံဆိုး။ ေရ လႊမ္းမိုးေသာေဘးရန္၊မီးေလာင္ျခင္းေဘးရန္ ၊ ရာဇ၀တ္ျပစ္ဒဏ္ခံရျခင္းေဘးရန္၊ ခိုး၀ွက္လုယက္ျခင္းခံရေသာ ေဘးရန္၊ မိဘ ပစၥညး္ကို ျဖဳန္းတီး၍ မိဘကိုႏွိပ္စက္တတ္ေသာ သားဆိုး သမီးဆိုးေဘးရန္တို႕ကို ဆုိလုိသည္။
၀ိပတၱိတရားေလးပါး
ေဖာက္ျပန္ခြ်တ္ယြင္းျခငး္တရားေလးမ်ိဳး ။
၁။ ဂတိ ၀ိပတၱိ = လားရာဂတိ ေဖါက္ျပန္ျခင္း၊အပါယ္ဘုံ၌ျဖစ္ျခင္း
၂။ ဥပဓိ ၀ိပတၱိ =ရုပ္ေဖါက္ျပန္ျခင္း၊ရုပ္ဆင္းအဂၤါ ခ်ိဳ႕တဲ့ျခငး္။
၃။ ကာလ ၀ိပတၱိ = ေခတ္ပ်က္ျခင္း တရားဥပေဒျဖင့္ အုပ္ခ်ဳပ္မွဳ
ကငး္မဲ့ေသာ အခါ ကာလ ။
၄။ ပေယာဂ ၀ိပတၱိ = အားထုတ္မွဳ မမွန္ကန္ျခင္း၊ အကုသိုလ္အ
မွဳမ်ား၌ အားထုတ္ျခင္း၊အျပစ္က်ဴးလြန္ျခင္း။
ဗ်သန တရားငါးပါး = ပ်က္စီးျခင္းတရားငါးမ်ိဳး ။
၁။ ဉာတိ ဗ်သန = ေဆြမ်ိဳးပ်က္စီးျခငး္ ။
၂။ ေဘာဂ ဗ်သန = စည္းစိမ္ဥစၥာပ်က္စီးျခငး္ ။
၃။ ေရာဂါ ဗ်သန = ေရာဂါ ႏွိပ္စက္၍ ပ်က္စီးျခင္း။
၄။ သီလ ဗ်သန = အက်င့္သီလ ပ်က္စီးျခင္း။
၅။ ဒိ႒ိ ဗ်သန = အယူလြဲမွား၍ ပ်က္စီးျခင္း ။
ေဆာင္ပုဒ္
ဉာ ေဘာ ေရာဂါ ၊သီလာ ဒိ႒ိ၊ ငါးပါးရွိ ၊မွတ္ဘိ ဗ်သနတရား။
မွတ္ခ်က္ = သီလဗ်သနႏွင့္ ဒိ႒ိဗ်သနတို႕သည္ ဤဘ၀၌သာမက ေနာင္ဘ၀မ်ားစြာတို႕၌လည္း ဆင္းရဲျခငး္ကိုျဖစ္ေစသည္ ၊ အပါယ္သို႕ က်ေရာက္ေစသည္။
မဂ္တရား = ေလာဘစေသာကိေလသာကို ပါယ္သတ္၍ နိဗၺာန္သို႕ သြားေရာက္ေၾကာင္းျဖစ္ေသာ တရားလမ္း ။
ေသာတာပတၱိမဂ္၊ သကဒါဂါမိမဂ္၊အနာဂါမိမဂ္၊အရဟတၱမဂ္ဟူ၍
မဂ္ေလးပါးရွိသည္။
ဖိုလ္တရား = = မဂ္၏အက်ိဳးတရား ။ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာကို ခံစားေစနိုင္ေသာ ဥာဏ္ ။ ေသာတာပတၱိဖိုလ္၊ သကဒါဂါမိဖိုလ္၊အနာဂါမိဖိုလ္၊ အရဟတၱဖိုလ္ဟူ၍ ဖိုလ္ေလးပါးရွိသည္။
နိဗၺာန္တရား = ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟ တုိ႕ကုန္ရာျဖစ္၍ ထာ၀ရ
ၿငိမ္းေအးခ်မ္းသာေနျခင္းသေဘာ။
၁။ အနႏ ၱငါးပါး ဦးထိပ္ထား ၊ညြတ္တြားပါကြယ့္ မေမ့နဲ႕။
၂။ ဆရာမိဘ ဆိုဆံုးမ၊ လုိက္နာၾကကြယ့္ မေမ့နဲ႕။
၃။ ကိုယ့္ထက္ႀကီးသူ ၊ေျပာဆိုမူ နင္ငါဟူ၍ မေျပာနဲ႕။
၄။ သူမ်ားကိုသာ ရန္မရွာ၊ မခံခ်င္တာ မေျပာနဲ႕။
၅။ ယဥ္ေက်းေအာင္သြား ယဥ္ေအာင္စား၊စကားေျပာလဲ ယဥ္ေစ
ကြယ့္ ။
၆။ ျပစ္မွားမိလွ်င္ ခ်က္ခ်င္းပင္၊ စိတ္ျပင္မာန္ေလွ်ာ့ ကန္ေတာ့
ကြယ့္။
သီလေစာင့္ထိန္းျခင္း၏ အက်ိဳးငါးပါး
၁။ စီးပြါးဥစၥာ ရတနာတို႕ကို၊ေျမာက္ျမားစြာရျခင္း။
၂။ နာမည္ေကာင္းသတင္း ေက်ာ္ၾကားျခင္း။
၃။ ပရိသတ္ဗိုလ္ပံု အလယ္၌ တင့္တယ္ရဲရင့္ျခင္း ။
၄။ ေတြေ၀ေမ့ေမာမွဳ မရွိ ၊သတိေကာငး္လွ်က္ေသရျခငး္။
၅။ ေသလြန္ျပီးေနာက္ ေကာင္းျမတ္ေသာလူ႕ဘ၀၊နတ္ဘ၀ကိုရ
ရျခင္း။
သီလေစာင့္ထိန္းျခင္း၏ အက်ိဳး ေဆာင္ပုဒ္
စည္းစိမ္ရလ်င္း၊သတင္းေကာငး္ပ်႕ံ၊မရြံ႕ပရိသာ၊ေသခါမေတြ၊ေသနတ္ရြာလား ၊က်ိဳးငါးပါး၊မွတ္သားသီလ၀ႏ ၱ။
သီလပ်က္စီးျခင္းအျပစ္
စည္းစိမ္ပ်က္လ်င္း၊သတင္းဆုိးႏွ႕႔ံ၊ေၾကာက္ရြ႕ံပရိသာ၊ေသခါေတြ၀ယ္၊ေသ ငရဲလား ၊ျပစ္ငါးပါး မွတ္သား ဒုႆီလ။
သီလ (၂) မ်ိဳး
ငါးပါးသီလကို ေစာင့္ထိန္း၍ ဒုစရုိက္မ်ားကို ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္းသည္
၀ါရိတၱ သီလ မည္၏။
သား သမီးက်င့္၀တ္ ၊မိဘက်င့္၀တ္ ၊တပည့္က်င့္၀တ္၊ဆရာ က်င့္၀တ္စသည္ တာ၀န္၀တၱရားမ်ားကို မပ်က္မကြက္ေအာင္ ေစာင့္ထိန္းျခင္းသည္ စာရိတၱ သီလမည္၏ ။
၀ါရိတၱသီလႏွင့္ စာရိတၱသီလ ႏွစ္မ်ိဳးလံုးကို ေစာင့္ထိန္းပါမွ သီလျဖဴစင္သူ ျဖစ္ပါသည္။
ေမတၱာပြါးမ်ား ပို႕သျခင္း
ေမတၱာပြါးပို႕ေနျခငး္သည္ အျမတ္ဆံုးေနျခင္းတစ္မ်ိဳးျဖစ္၏ ။
အခ်မ္းသာဆံုး ေနနည္းတစ္မ်ိဳးလည္း ျဖစ္၏ ။
`တစ္ေန႕သံုးခါ ၊ အိုးတစ္ရာျဖင့္၊ခ်က္ကာထမင္း၊ေပးလွဴျခင္းထက္၊ မယြင္းစင္စစ္၊
ႏို႕တစ္ညွစ္စာ၊ေမတၱာပြါးမ်ား၊ က်ိဳးၾကီးမားသည္၊ဘုရားျမတ္စြာ မိန္႕ခြန္းတည္း ။
အရပ္(၁၀)မ်က္ႏွာ ေမတၱာပြါးပို႕နည္း
(ဒိသာ ဖရဏေမတၱာပို႕နည္း)
၁။ အေရွ႕အရပ္၌ရွိေသာ အနႏၱစၾက၀ဠာ အနႏၱသတၱ၀ါတို႕
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမး္ၾကပါေစ၊ေဒါသခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမ္းၾကပါေစ၊
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ကငး္ၿငိမ္းၾကပါေစ၊
ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မး္ၾကပါေစ ။
၂။ အေနာက္အရပ္၌ရွိေသာ အနႏၱစၾက၀ဠာ အနႏၱသတၱ၀ါတို႕
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမး္ၾကပါေစ၊ေဒါသခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမ္းၾကပါေစ၊
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ကငး္ၿငိမ္းၾကပါေစ၊
ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မး္ၾကပါေစ ။
၃။ ေျမာက္အရပ္၌ရွိေသာ အနႏၱစၾက၀ဠာ အနႏၱသတၱ၀ါတို႕
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမး္ၾကပါေစ၊
ေဒါသခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမ္းၾကပါေစ၊
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ကငး္ၿငိမ္းၾကပါေစ၊
ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မး္ၾကပါေစ ။
၄။ ေတာင္အရပ္၌ရွိေသာ အနႏၱစၾက၀ဠာ အနႏၱသတၱ၀ါတို႕ ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမး္ၾကပါေစ၊
ေဒါသခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမ္းၾကပါေစ၊
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ကငး္ၿငိမ္းၾကပါေစ၊
ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မး္ၾကပါေစ ။
၅။ အေရွ႕ေတာင္အရပ္၌ရွိေသာ အနႏၱစၾက၀ဠာ အနႏၱသတၱ၀ါတို႕
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမး္ၾကပါေစ၊
ေဒါသခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမ္းၾကပါေစ၊
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ကငး္ၿငိမ္းၾကပါေစ၊
ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မး္ၾကပါေစ ။
၆။ အေနာက္ေျမာက္အရပ္၌ရွိေသာ အနႏၱစၾက၀ဠာ အနႏၱသတၱ၀ါတို႕
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမး္ၾကပါေစ၊
ေဒါသခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမ္းၾကပါေစ၊
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ကငး္ၿငိမ္းၾကပါေစ၊
ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မး္ၾကပါေစ ။
၇။ အေရွ႕ေျမာက္အရပ္၌ရွိေသာ အနႏၱစၾက၀ဠာ အနႏၱသတၱ၀ါတို႕
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမး္ၾကပါေစ၊
ေဒါသခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမ္းၾကပါေစ၊
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ကငး္ၿငိမ္းၾကပါေစ၊
ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မး္ၾကပါေစ ။
၈။ အေနာက္ေတာင္အရပ္၌ရွိေသာ အနႏၱစၾက၀ဠာ အနႏၱသတၱ၀ါတို႕
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမး္ၾကပါေစ၊
ေဒါသခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမ္းၾကပါေစ၊
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ကငး္ၿငိမ္းၾကပါေစ၊
ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မး္ၾကပါေစ ။
၉။ ေအာက္အရပ္၌ရွိေသာ ထက္၀န္းက်င္ အနႏၱစၾက၀ဠာ အပါ
ယ္ဘံုသား
အနႏၱသတၱ၀ါတို႕
ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမး္ၾကပါေစ၊
ေဒါသခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမ္းၾကပါေစ၊
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ကငး္ၿငိမ္းၾကပါေစ၊
ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မး္ၾကပါေစ ။
၁၀။ အထက္အရပ္၌ရွိေသာ ထက္၀န္းက်င္ အနႏ ၱစၾက၀ဠာ
အနႏ ၱနတ္ျဗဟၼာတို႕ ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမး္ၾကပါေစ၊
ေဒါသခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမ္းၾကပါေစ၊
ဆင္းရဲခပ္သိမ္း ကငး္ၿငိမ္းၾကပါေစ၊
ႏွလံုးစိတ္၀မ္း ေအးခ်မး္ၾကပါေစ ။
ေမတၱသုတ္ေတာ္လာ ေမတၱာပြါးပို႕နည္း(၁၁)နည္း
၁။ လံုးစံုမ်ားစြာ သတၱ၀ါ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ျမဲပါေစ ၊
ဥပါဒ္ရန္ေဘး ကင္းစင္ေ၀း ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။
၂။ ေၾကာက္တတ္မေၾကာက္တတ္
ႏွစ္ရပ္မ်ားစြာ သတၱ၀ါ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ျမဲပါေစ ၊
ဥပါဒ္ရန္ေဘး ကင္းစင္ေ၀း ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။
၃။ျမင္အပ္မျမင္အပ္ႏွစ္ရပ္မ်ားစြာသတၱ၀ါ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ျမဲပါေစ ၊
ဥပါဒ္ရန္ေဘး ကင္းစင္ေ၀း ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။
၄။ ေ၀းေန နီးေန ႏွစ္္ေထြမ်ားစြာ သတၱ၀ါ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ျမဲပါေစ ၊
ဥပါဒ္ရန္ေဘး ကင္းစင္ေ၀း ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။
၅။ ဘ၀ဇာတ္ဆံုး မဆံုးမ်ားစြာ သတၱ၀ါ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ျမဲပါေစ ၊
ဥပါဒ္ရန္ေဘး ကင္းစင္ေ၀း ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။
၆။ ရွည္တိုအလတ္ သံုးရပ္ခႏၶာ သတၱ၀ါ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ျမဲပါေစ ၊
ဥပါဒ္ရန္ေဘး ကင္းစင္ေ၀း ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။
၇။ ႀကီးငယ္အလတ္ သံုးရပ္ခႏၶာ သတၱ၀ါ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ျမဲပါေစ ၊
ဥပါဒ္ရန္ေဘး ကင္းစင္ေ၀း ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။
၈။ ဆူၾကံဳအလတ္ သံုးရပ္ခႏၶာ သတၱ၀ါ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ျမဲပါေစ ၊
ဥပါဒ္ရန္ေဘး ကင္းစင္ေ၀း ၿငိမ္းေအးၾကပါေစ။
၉။ လူအခ်င္းခ်င္း လွည့္ပတ္ျခင္း ကင္းရွင္းၾကပါေစ။
၁၀။ အထင္ေသးျခင္း အခ်င္းခ်င္း ကင္းရွင္းၾကပါေစ။
၁၁။ ဆငး္ရဲလိုျခင္း အခ်င္းခ်င္း ကင္းရွင္းၾကပါေစ ။
ေမတၱာပြါးပို႕ျခင္း၏အက်ိဳး (၁၁)မ်ိဳး
ေမတၱာပြါးပို႕ျခင္းသည္ ဘာ၀နာကုသိုလ္ျဖစ္သည္၊ဒါနကုသိုလ္
သီလကုသိုလ္တို႕ထက္ ပို၍ အက်ိဳးႀကီးမားသည္။ အာရံုစူးစုိက္
၍ပြါးပို႕လွ်င္ သမာဓိတည္လာသည္။
သမာဓိေကာင္းေလေလ ေမတၱာ၏ အာနိသင္ထက္ျမက္ေလေလ
ျဖစ္သည္။ ရန္သူကိုပင္ အာရံုစူးစိုက္၍ ေမတၱာပို႕နိုင္လွ်င္ ရန္ေျပၿငိမ္း၍ ခ်စ္ၾကည္လာလိမ့္မည္။ ေမတၱာသည္ နတ္လူမ်ားကို
ခ်စ္ခင္ေစေသာ အေကာင္းဆံုး ပီယေဆးျဖစ္သည္။
ေမတၱာပြါးျခင္း၏ အက်ိဳး(၁၁)မ်ိဳး
အိပ္ႏိုး ခ်မ္းသာ၊ေကာငး္စြာအိပ္မက္၊ခ်စ္လ်က္လူနတ္၊ေစာင့္လတ္
နတ္မ်ား၊ မီး ဆိပ္ ဓားတုိ႕၊ေရွာင္ရွားကိုယ္မွာ၊ လ်င္စြာစိတ္တည္၊
ၾကည္ရႊင္မ်က္ႏွာ၊ေသခါမေတြ၊လားေလျဗဟၼာ၊ဆယ့္တစ္ျဖာသည္၊
ေမတၱာပြါးမွဳ အက်ိဳးတည္း ။
၁။ ခ်မ္းသာစြာအိပ္ရျခင္း။
၂။ ခ်မ္းသာစြာ နိဳးရျခင္း။
၃။ မေကာငး္ေသာအိပ္မက္မ်ားကို မျမင္မက္ရျခင္း။
၄။ လူတို႕ခ်စ္ခင္ ႏွစ္သက္ျခင္း။
၅။ နတ္တို႕ခ်စ္ခင္ ႏွစ္သက္ျခင္း။
၆။ နတ္တို႕ေစာင့္ေရွာက္ျခင္း။
၇။ မီး အဆိပ္ လက္နက္ မသင့္နိုင္ျခင္း။
၈။ စိတ္လ်င္ျမန္စြာ တည္ၾကည္ျခင္း။
၉။ မ်က္ႏွာရုပ္ဆင္း ၾကည္လင္ရႊင္ပ်ျခင္း။
၁၀။ မေတြမေ၀ဘဲ ေသရျခင္း။
၁၁။ ေသေသာအခါ ျဗဟၼာျပည္သို႕လားရျခင္းတို႕ျဖစ္သည္။
ရတနာျမတ္သံုးပါးကို က်င့္၀တ္ျဖင့္ ပူေဇာ္ျခင္း
၁။ ဣမာယ ဓမၼာႏု ဓမၼပဋိပတၱိယာ ဗုဒၶံ ပူေဇမိ ။
၂။ ဣမာယ ဓမၼာႏု ဓမၼပဋိပတၱိယာ ဓမၼံ ပူေဇမိ ။
၃။ ဣမာယ ဓမၼာႏု ဓမၼပဋိပတၱိယာ သံဃံ ပူေဇမိ ။
၁။ ဣမာယ ဓမၼာႏု ဓမၼပဋိပတၱိယာ=မဂ္ေလးတန္၊ ဖိုလ္ေလးတန္၊နိဗၺာန္ဟုဆိုအပ္ေသာ ဤ ေလာကုတၱရာ တရား
ကိုးပါးအားေလ်ာ္ေသာ က်င့္၀တ္ပဋိပတ္ အက်င့္ျမတ္ျဖင့္၊ ဗုဒၶံ ၊
ျမတ္စြာဘုရားကို ၊ပူေဇမိ- ပူေဇာ္ပါ၏ အရွင္ဘုရား ။
၂။ ဣမာယ ဓမၼာႏု ဓမၼပဋိပတၱိယာ=မဂ္ေလးတန္၊ ဖိုလ္ေလးတန္၊နိဗၺာန္ဟုဆိုအပ္ေသာ ဤ ေလာကုတၱရာ တရား
ကိုးပါးအားေလ်ာ္ေသာ က်င့္၀တ္ပဋိပတ္ အက်င့္ျမတ္ျဖင့္၊ ဓမၼံ ၊
တရားေတာ္ျမတ္ကို ၊ပူေဇမိ- ပူေဇာ္ပါ၏ အရွင္ဘုရား ။
၃။ ဣမာယ ဓမၼာႏု ဓမၼပဋိပတၱိယာ=မဂ္ေလးတန္၊ ဖိုလ္ေလးတန္၊နိဗၺာန္ဟုဆိုအပ္ေသာ ဤ ေလာကုတၱရာ တရား
ကိုးပါးအားေလ်ာ္ေသာ က်င့္၀တ္ပဋိပတ္ အက်င့္ျမတ္ျဖင့္၊သံဃံ ၊
သံဃာေတာ္ျမတ္အေပါင္းကို ၊ပူေဇမိ- ပူေဇာ္ပါ၏ အရွင္ဘုရား ။
[ေလာကုတၱရာတရားကိုးပါး-မဂ္ေလးပါး၊ဖိုလ္ေလးပါး၊နိဗၺာန္တရား
က်င့္၀တ္ပဋိပတ္- ဒါနမွဳ ၊သီလမွဳ ၊ ဘာ၀နာမွဳ]
ဆုေတာင္းျခင္း
၁။ အဒၶါ ဣမာယ ပဋိပတၱိယာ ဇာတိ ဇရာ ဗ်ာဓိ မရဏမွာ ပရိမုစၥိႆာမိ ။
၂။ ဣဒံ ေမ ပုညံ အာသ၀ကၡယာ ၀ဟံ ေဟာတု ။
၃။ ဣဒံ ေမ ပုညံ နိဗၺာနႆ ပစၥေယာ ေဟာတု ။
၁။ ဣမာယ ပဋိပတၱိယာ= မဂ္ေလးတန္၊ ဖိုလ္ေလးတန္ နိဗၺာန္ဟု
ဆိုအပ္ေသာ ဤေလာကုတၱရာတရား ကိုးပါးအားေလ်ာ္ေသာ
က်င့္၀တ္ပဋိပတ္အက်င့္ျမတ္ျဖင့္၊ ဇာတိ ဇရာ ဗ်ာဓိမရဏမွာ-ပဋိသေႏၶ ေနရျခင္း၊အိုရျခင္း၊နာရျခင္း၊ေသရျခင္းတို႕မွ ၊အဒၶါ-မခြ်တ္ဧကန္။ ပရိမုစၥိႆာမိ-လြတ္ေျမာက္ရပါလုိ၏ အရွင္ဘုရား ။
၂။ ေမ-ဘုရားတပည့္ေတာ္၏ ။ ဣဒံ ပုညံ၊ ဤကုသိုလ္ေကာငး္မွု
ဟူသမွ်တို႕သည္။ အာသ၀ကၡယ-ကာမာသ၀၊ဘ၀ါသ၀၊ဒိ႒ာသ
၀၊အ၀ိဇၨာသ၀ တည္းဟူေသာ အာသ၀တရားေလးပါးတို႕၏ ကုန္ရာ ကုန္ေၾကာငး္ျဖစ္ေသာ မဂ္ဥာဏ္ ဖိုလ္ဥာဏ္ ျမတ္နိဗၺာန္ကို ဧကန္ရေအာင္ ရြက္ေဆာင္နုိင္သည္။ ေဟာတု-ဘ၀တု ၊စင္စစ္မေသြ ျဖစ္ပါေစသတည္း ။
၃။ ေမ-ဘုရားတပည့္ေတာ္၏ ။ ဣဒံ ပုညံ၊ ဤကုသိုလ္ေကာငး္မွု
အစုစုတို႕သည္။ နိဗၺာနႆ- နိဗၺာန္၏ ။ ၀ါ -နိဗၺာန္သို႕။ ပစၥေယာ-
ေရာက္ရာေရာက္ေၾကာငး္ အေထာက္အပံ့ေကာငး္သည္။ ေဟာတု- အမွန္မေသြ ျဖစ္ပါေစသတည္း ။
အမွ်ေပးေ၀ျခင္း
ဤသုိ႕ျပဳရ၊ ျမတ္ပုညကို၊ၾကီးထျမင့္ေခါင္၊ျမင္းမိုရ္ေတာင္ဦး၊မက
ၾကဴးသား၊ေက်းဇူးအရွင္၊ေမြးမိခင္ႏွင့္၊ဖခင္တို႕အား၊ရျငားပါေစ၊
အမွ်ေ၀၏ ။
မေသြနိစၥ၊ဤကာယကို၊ေစာင့္ထေပတတ္၊ ကိုယ္ေစာင့္နတ္လည္း၊
မလပ္ေစရ၊ ေပးေ၀ငွ၏ ။
မိတၱေဆြဥာ၊ဆရာသမား၊ဘိုးဘြားကစ၊ယမရာဇာ၊ေဒ၀ါယကၡ၊ ဣႏၵ
ဘုမၼာ၊အာကာသနတ္၊အထူးမွတ္၍၊အျမတ္ပုည၊ကုသလကို၊ရၾကပါေစ၊ အမွ်ေ၀၏ ။
သေဗၺသတၱာ၊သတၱ၀ါဟု၊နာနာေလာက၊အနႏ ၱတြင္၊မျပတ္စဥ္ကာ၊
သတၱ၀ါသ၊ ဘံုကိုး၀ႏွင့္၊၀ိဥာဏဒိဌိတိ၊တည္ရွိခုႏွစ္ပါး၊မ်ားစြာလံုးစံု၊
ဘံုသံုးဆယ့္တစ္၊ျဖစ္ျဖစ္သမွ်၊ေ၀ေနယ်အား၊အမွ်ကုသိုလ္၊ေပးေ၀
လုိ၏ ။ ထိုကုသလ၊ျမတ္ပုညကို ၊အမွ်ရၾကသည္၊ျဖစ္ေစေသာ္….
၀သုႏၵေရ ၊ ဤေျမပံသု ၊ သိလာထုလည္း၊သက္ေသအမွဳ တည္ေစေသာ၀္ …………..။
{ကုသိုလ္-အမွ်-အမွ်-အမွ်-ယူေတာ္မူၾကပါကုန္ေလာ့
သာဓု၊ သာဓု၊ သာဓု၊} သံုးႀကိမ္ဆုိရန္
ျဗဟၼစိုရ္ တရားႏွင့္အညီ ဆက္ဆံေရး
၁။ တန္းတူေတြ႕ရင္၊ေမတၱာ၀င္၊မ၀င္နိုင္က ၿပိဳင္တတ္တယ္။
ၿပိဳင္မည့္အစား၊ ေမတၱာပြါး၊စိတ္ထားျပဳျပင္ ေျပာငး္ပါ့မယ္။
၂။ နိမ့္သူေတြ႕လ်င္၊ကရုဏာ၀င္၊မ၀င္နုိင္က နိုင္တတ္တယ္၊
နိုင္မည့္အစား၊ကရုဏာပြါး၊ စိတ္ထားျပဳျပင္ ေျပာင္းပါ့မယ္။
၃။ ျမင့္သူေတြ႕ရင္၊မုဒိတာ၀င္၊မ၀င္နိုင္က ရြဲ႕တတ္တယ္။
ရြဲ႕မည့္အစား၊ မုဒိတာပြါး၊ စိတ္ထားျပဳျပင္ ေျပာင္းပါ့မယ္။
၄။ မိုက္သူေတြ႕ရင္၊ဥေပကၡာ၀င္၊မ၀င္နိုင္က၊မဲ့တတ္တယ္။
မဲ့မည့္အစား၊ဥေပကၡာပြါး၊စိတ္ထားျပဳျပင္၊ေျပာင္းပါ့မယ္။
၅။ စိတ္ကိုလဲျပင္၊ရုပ္လဲျပင္၊ျပင္ဆင္တိုင္းရ၊ျပဳတိုင္းလွ ၊သုခနိဗၺာန္
တိုင္လိမ့္မယ္ ။
သားသမီးက်င့္၀တ္ ငါးပါး
ေကြ်းေမြးမပ်က္၊ေဆာင္ရြက္စီမံ ၊ေမြခံထုိက္ေစ၊လွဴမွ်ေ၀၍၊
ေစာင့္ေလ မ်ိဳးႏြယ္၊၀တ္ငါးသြယ္၊က်င့္ဖြယ္သားတို႕တာ။
၁။ မိဘကိုလုပ္ေကြ်းျခငး္
၂။ မိဘတို႕၏ အမွဳကိစၥမ်ားကို ေဆာင္ရြက္ျခင္း။
၃။ မိဘစကားကို နားေထာင္၍ မိဘအေမြကိုခံထုိက္ေအာင္ေနျခင္
း မိဘစကား နားမေထာင္ျငား၊ အေမြစား မျဖစ္ထုိက္ပါ။
၄။ မိဘတို႕ ကြယ္လြန္ေသာအခါ မိဘတို႕အတြက္္ ရည္စူး၍ ကု
သိုလ္ ျပဳလုပ္ျပီး အမွ်ေပးေ၀ျခင္း။
၅။ မိဘတို႕၏ အမ်ိဳးအႏြယ္ လူမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာကို ေစာင့္
ေရွာက္ ထိန္းသိမး္ျခင္း။
မိဘ က်င့္၀တ္ ငါးပါး
မေကာင္းေမတၱာ ၊ ေကာငး္ရာညြန္လတ္၊ အတတ္သင္ေစ၊
ေပးေ၀ႏွီးရင္း၊ ထိမ္းျမားျခင္းလွ်င္၊၀တ္ငါးအင္ ဖခင္ေမတို႕တာ။
၁။ မေကာင္းမွုမ်ားကို သားသမီးတို႕မျပဳရန္ တားျမစ္ျခင္း။
၂။ ေကာင္းေသာအၾကံ မွန္ေသာစကား အက်ိုးမ်ားေသာ အလု့ပ္ကို ၾကံစည္ေျပာဆို လုပ္ကိုင္တတ္ရန္ ညြန္ၾကားျခင္း။
၃။ အတတ္ပညာ ညြန္ၾကားေပးျခင္း။
၄။ ရင္းႏွီးလုပ္ကိုင္နုိုင္ရန္ ေငြေပးေ၀ျခငး္။
၅။ အရြယ္ေရာက္လွ်င္ လက္ထပ္ထိမ္းျမားေပးျခငး္။
တပည့္က်င့့္၀တ္ ငါးပါး
ညီညာထၾကြ၊ ဆုံးမနာယူ လာမူၾကဳိဆီး ထံနီး လုပ္ေကြ်း
သင္ေတြးအံရႊတ္ ည့္၀တ္ မခြ်တ္ ငါးခုသာ။
၁။ဆရာသင္ၾကားဆုံးမသမွ်ကုိ ေလးစားစြာ နာယူမွတ္သားျခင္း
၂။ဆရာလာေသာအခါ ညီညီညာညာ မတ္တပ္ရပ္၍ ခရီးဦးႀကိဳဆို
ျခင္း၊
၃။ ဆရာထံပါး ဆည္းကပ္ခစားျခင္း(ထံနီး)
၄။ ဆရာ၏ ျပဳဖြယ္ကိစၥမ်ားကို ျပဳလုပ္ေပးျခင္း(လုပ္ေကြ်း)၊
၅။ ဆရာသင္ျပျပီးေသာ သင္ခန္းစာမ်ားကို ၾကံစည္”ေတြးေတာ`
သင္အံ`ေလ့က်က္ ႏွုွတ္တက္ရေအာင္ ရြတ္ဆိုျခင္း။
ဆရာ့က်င့္၀တ္ ငါးပါး
၁။ အတတ္လည္းသင္ ၊ ပဲ့ျပင္ဆံုးမ၊ သိပၸမခ်န္၊ ေဘးရန္ဆီးကာ
သင့္ရာအပ္ပို႕၊ ဆရာတို႕၊ က်င့္ဖို႕ ၀တ္ငါးျဖာ။
၁။ အသိပညာ အတတ္ပညာမ်ားကို သင္ၾကားျပသေပးျခင္း၊
၂။ လိမၼာယဥ္ေက်းေအာင္ ျပဳျပင္ ဆံုးမ တည့္မတ္ေပးျခင္း၊
၃။ မိမိတတ္သိသမွ်ကို အၾကြင္းမရွိ သင္ၾကားေပးျခငး္၊
၄။ တပည့္မ်ား ေဘးရန္ကင္းရွင္းေအာင္ ၾကိဳတင္တားဆီးကာ
ကြယ္ေပးျခင္း၊
၅။ မိမိထက္ပို၍ သင္ျပေပးနိုင္မည့္ ဆရာေကာင္းထံ အပ္နွံေပး
ျခင္း၊ပညာတတ္ျပီးသူမ်ားကို သင့္ရာအလုပ္ဌာန၌ ဆက္သြယ္
အပ္ႏွံေပးျခင္း၊
လင္က်င့္၀တ္ ငါးပါး
မထီမဲ့ကင္း၊ အပ္ႏွင္းဥစၥာ ၊ မိစၦာမမွား၊ ၀တ္စားဆင္ယင္၊
ျမတ္နိုးၾကင္၊ ငါးအင္ လင္က်င့္ရာ။
၁။ မိမိဇနီးအား မထီေလးစားမျပဳျခင္း၊
၂။ မိမိရွာေဖြရသမွ် ဥစၥာမ်ားကို ေပးအပ္ျခင္း၊
၃။ အျခားမိန္းမမ်ားနွင့္ ေဖါက္ျပားက်ဴးလြန္မွု မရွိျခင္း
၄။ အ၀တ္အစားမ်ားကို ၀ယ္ျခမ္းဆင္ယင္ေပးျခင္း၊
၅။ ျမတ္နိုးၾကင္နာျခင္း။
မယားက်င့္၀တ္ ငါးပါး
အိမ္တြင္းမွုလုပ္၊ သိမ္းထုပ္ေသခ်ာ၊ မိစ ၦာၾကဥ္ေရွာင္၊
ေလ်ာ္ေအာင္ျဖန္႕ခိ်၊ ပ်င္းရိမမူ၊ ၀တ္ငါးဆူ အိမ္သူက်င့္အပ္စြာ။
၁။ အိမ္တြင္းအမွုလုပ္ငန္းမ်ားကို လုပ္ကိုင္စီမံျခင္း၊
၂။ ခင္ပြန္းအပ္နွံေသာ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားကို စနစ္တက် ေသေသခ်ာ
ခ်ာ သိမး္ဆညး္ထားျခင္း၊
၃။ မိမိလင္္မွ တစ္ပါး အျခားေယာက်္ားမ်ားနွင့္ မေဖါက္ျပန္ မ မွား
ယြင္းျခင္း၊
၄။ မိမိဘက္ေဆြမ်ိဳး ၊လင္ဘက္ေဆြမ်ိဳးမ်ားကို မွ်မွ်တတ ေ၀ငွေပး
ကမ္းျခင္း၊
၅။ လုပ္ငန္းကိစၥမ်ား ေဆာင္ရြက္ရန္မပ်င္းရိဘဲလုံ႕လ၀ီရိယရိွျခင္း။
မိတ္ေဆြက်င့္၀တ္ ငါးပါး
ေပးကမ္းခ်ီးျမွင့္၊ ကိုယ္ႏွင့္ယွဥ္ထား၊ စီးပြါးေဆာင္ရြက္၊
ႏွတ္ျမြက္ခ်ိဳသာ၊သစၥာမွန္ေစ၊၀တ္ငါးေထြ၊က်င့္ေလမိတ္သဟာ။
၁။ မိမိတတ္နိုင္သေလာက္ ေပးကမ္းေထာက္ပံ့ျခင္း၊
၂။ ကိုယ္နွင့္တန္းတူထား၍ ဆက္ဆံျခင္း၊
၃။ ႏွစ္ဦးႏွစ္၀ အက်ိဳးရွိရန္ စီးပြါးေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို လုပ္ကိုင္ျခင္း၊
၄။ စိတ္ေကာငး္ထား၍ ခ်ိဳသာေျပျပစ္စြာ ေျပာဆုိျခင္း၊
၅။ ကတိသစၥာတည္ၾကည္စြာျဖင့္ဆက္ဆံလုပ္ကိုင္ျခင္း။
အလုပ္ရွင္ က်င့္၀တ္ ငါးပါး
၀စြာေက်ြးေမြး၊ျပဳေရးစီရင္၊ နာလွ်င္ ကုေစ၊ငွေ၀ ရသာ၊
အခါကိုလႊတ္၊အရွင္၀တ္၊ မခြ်တ္ငါးခုသာ။
၁။ မိမိ၏ အလုပ္သမားမ်ားကို ၀လင္စြာေကြ်းေမြးျခင္း၊
၂။ လုပ္အားႏွင့္ လုပ္ငန္း သင့္ေလွ်ာ္ေအာင္စီစဥ္၍ သင့္ေလွ်ာ္
ေသာ အခ်ိန္၌ လုပ္ကိုင္ေစျခင္း၊
၃။ ဖ်ားနာလ်ွင္ ေဆးကုသေပးျခင္း၊
၄။ ေကာငး္မြန္ေသာ အစားအစာမ်ားကို ေ၀ငွေပးျခငး္၊
၅။ ေန႕ႀကီး ရက္ႀကီး အခါႀကီးမ်ား၌ မခိုင္းေစဘဲ အနားေပးျခင္း။
အလုပ္သမား က်င့္၀တ္ ငါးပါး
အိပ္ေသာ္ေနာက္က်၊ ထေသာ္ကားေရွး၊ ေပးမွယူအပ္၊
ေစ့စပ္ေဆာင္ရြက္၊ေက်းဇူးျမြက္၊ငါးခ်က္ ကြ်န္က်င့္ရာ။
၁။ အလုပ္ရွင္ထက္ ေနာက္က်၍ အိပ္ျခင္း၊
၂။ အလုပ္ရွင္ထက္ ေစာ၍ ထျခင္း၊
၃။ အလုပ္ရွင္ေပးကမ္းမွ ယူျခင္း၊
၄။ မခိုမကပ္ဘဲ ေစတနာထား၍ ေစ့ေစ့စပ္စပ္ ေဆာင္ရြက္ျခင္း၊
၅။ အလုပ္ရွင္၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးကို ေျပာဆိုျခင္း။
နာယက က်င့္၀တ္ ေျခာက္ပါး
ထၾကြ နိုးၾကား ၊သနား သည္းခံ၊ေ၀ဖန္ၾကည့္ရွု၊
ဤေျခာက္ခု၊ ႀကီးသူ႕က်င့္အပ္စြာ။
၁။ ငယ္သားမ်ားထက္ ပို၍လုံ႕လ၀ီရိယရွိျခင္း၊
၂။ ေရွ႕ေဆာင္ေရွ႕ရြက္ ျပဳလုပ္နိုင္ရန္ နိုးနိုးၾကားၾကား တက္တက္
ၾကြၾကြ ရွိျခင္း၊
၃။ လက္ေအာက္ငယ္သားမ်ားကို သနားၾကင္နာျခင္း၊
၄။ ငယ္သားမ်ား မွားယြင္းလွ်င္ သည္းခံခြင့္လႊတ္ျခင္း၊
၅။ အရာရာကို ေ၀ဖန္ ခ်င့္ခ်ိန္၍ ေဆာင္ရြက္ျခင္း၊
၆။ အရာရာကို ဥာဏ္ပညာျဖင့္ ၾကည့္ရွုဆင္ျခင္ျခင္း။
ေဆာင္ပုဒ္
ဂဏန္း ပုပ္သင္၊ ကိုင္းပင္ ႏြားသိုး
လိပ္မ်ိဳး ေခြးအ၊ ဤေျခာက္၀
နာယက မတင္ထုိက္။
ဒါန ေကာင္းမွု ေန႕တိုင္းျပဳ
မိမိ၏ ပစၥည္းဥစၥာ စြန္႕ၾကဲေပးကမ္းျခင္းကို ဒါန ဟု ေခၚသည္။
ဒါနသည္ ရွိသူက မရွိသူသို႕ ပစၥည္းျဖန္႕ေ၀ျခင္းျဖစ္၍ အေကာငး္
ဆံုး လူမွုေရးရာ တရားတစ္မ်ိဳးျဖစ္သည္။
ဒါနသည္ ေမတၱာ၏ ရုပ္သြင္တစ္မ်ိဳးျဖစ္သည္။ ေမတၱာရွိမွ ေပးကမ္းနိုင္သည္၊ သူတစ္ပါးအား ခ်မ္းသာေကာင္းစားေစလို၍ ေပးလွဴျခင္းျဖစ္သည္။ ဒါနသည္ ခင္မင္ခ်စ္ၾကည္မွုကို ရွင္သန္ၾကီးထြားေစသည္၊ ေပးသူႏွင့္ ယူသူႏွစ္ဦးလံုးအား ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႕ေစသည္။
ဒါန၏ လွ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္မွာ ဒါနသည္ ေလာဘႏွင့္ မစ ၦရိယတို႕ကို တြန္းလွန္ဖယ္ရွားနိုင္းျခင္းျဖစ္သည္။ ရေလလိုေလ အိုတေစ ၦ ဟု ဆိုရေအာင္ မည္သည့္အခါမွ် မေရာင့္ရဲ မတင္းတိမ္ဘဲ အျမဲရယူလိုခ်င္ေနေသာ သေဘာသည္ ေလာဘျဖစ္သည္။
ရရွိျပီးေသာ ပစၥည္းဥစၥာကို ဖက္တြယ္ယုယေနျပီး မစြန္႕လြတ္ မေပးကမ္းလိုေသာ သေဘာသည္လည္း ေလာဘပင္ျဖစ္သည္။
မစ ၦရိယ မွာ မလွဴနိုင္ မတန္းနိဳင္ေအာင္ ႏွေျမာတြန္႕တို ကပ္ေစးနဲေနေသာ သေဘာျဖစ္၏၊ မိမိ၏ ပစၥည္းဥစၥာမ်ားကို သူမ်ားႏွင့္ မဆက္ဆံေစလိုေသာ သေဘာ၊ မိမိကဲ့သို႕ သူမ်ားေကာင္းစားလာမည္ကို မရွုစိမ့္ေသာ သေဘာျဖစ္၏။
ေလာဘႏွင့္ မစ ၦရိယတို႕သည္ အပါယ္ခ်မည့္တရားမ်ားျဖစ္ၾက၏။
ယခုဘ၀ ေနာင္ဘ၀မ်ားတြင္ ဆင္းရဲနည္းပါးေစမည့္ တရားမ်ားျဖစ္ၾက၏၊ ၄င္းတို႕ကို အနိုင္ယူျပီး ေပးကမ္းလွဴဒါန္းျခင္းသည္ အမ်ားေကာင္းက်ိဳးကို သယ္ပိုးေဆာင္ရြက္ျခင္းျဖစ္၏၊ ကုသုိလ္ေကာင္းမွဳ ျဖစ္၏ ။
ကုသိုလ္ကံသည္ တူေသာအက်ိဳးကို ေပးသျဖင့္ ယခုဘ၀တြင္ေရာ ေနာင္ဘ၀တြင္ပါ ၾကီးပြါ့းခ်မ္းသာေစ၏ ။
ထို႕ေၾကာင့္ မေပးလွ်င္မရ၊ မလွဴလွ်င္ မခ်မ္းသာ၊ ေပးမွရသည္၊ လွဴမွ ခ်မ္းသာသည္။ လွဴနိုင္ယင္ ေနာင္ဘ၀မ်ား၌ မီလွ်ံနာ၊ ဘီလ်ံနာ ၊သူေ႒းမ်ား အလြယ္တကူျဖစ္နိုင္သည္၊
မလွဴဒါန္းလွ်င္ ေသလြန္သည့္အခါ ဒြန္းစ႑ား” သူေတာင္းစားႏွင့္
ေခြးမ်ားျဖစ္နိုင္သည္ဟူေသာ ထူဆန္းသည့္ ျဖစ္ရပ္မ်ားကို ျမင္ေတြ႕ၾကရသည္။ (ေတာေဒယ် ပုဏၰားသည္ ကုေဋေလးဆယ္ေက်ာ္ ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာပါေသာ္လည္း တစ္က်ပ္ တစ္ျပားမွ် မလွဴဒါန္းခဲ့သျဖင့္ ေသလြန္ေသာအခါ မိမိ၏အိမ္၍ ေခြးျဖစ္ရ၏ ၊)
ဒါန၏ အက်ိဳးကို ဘုရားရွင္တို႕သာ အကုန္အစင္ သိျမင္နိုင္၏ ၊
ဒါနေကာင္းမွဳသည္ မ်က္ေမွာက္ခ်မ္းသာ ၊တမလြန္ခ်မ္းသာ ၊ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာတုိ႕၏ အေၾကာင္းျဖစ္၏ ၊ ေလာက၌ သတၱ၀ါတို႕ရရွိထားၾကေသာ
စည္းစိမ္ဥစၥာ ဟူသမွ်ႏွင့္၊ထိုစည္းစိမ္ဥစၥာတုိ႕ကို သံုးစြဲ၍ ျဖစ္ေသာ ခ်မ္းသာဟူသမွ်သည္ ဒါန၏အက်ိဳးတရားမ်ားျဖစ္ၾက၏ဟု ျမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားေတာ္မူ၏ ။
No comments:
Post a Comment